اختبار الاختبار السابع (متوسط) - الحديث

Question 1

في الحَديثِ:«مَن وَجَدَ لُقَطةً فليُشهِدْ ذا عَدلٍ أو ذَوَيْ عَدْلٍ، ولا يَكْتُمْ، ولا يغيِّبْ؛ فإنْ وجَدَ صاحِبَها فليَرُدَّها علَيهِ، وإلَّا فَهوَ مالُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يُؤتِيهِ مَن يشاءُ» مَعنَى «مالُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يُؤتِيهِ مَن يشاءُ»:

Accepted Answer

أصبَحَت مِن رِزقِه الَّذي رزَقَه اللهُ عزَّ وجلَّ إيَّاه

Answer

يَرُدُّ اللُّقَطةَ لبَيتِ مالِ المُسلِمين؛ لأنَّه المالَ للهِ عزَّ وجلَّ

Answer

يَعني: يَتصَدَّقُ بثَمَنِ اللُّقَطةِ إن لم يَجِدْ صاحِبَها؛ لأنَّه مالُ اللهِ عزَّ وجلَّ

Question 2

المُرادُ بقَولِ عَمرِو بنِ عَبْسةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ، حين سَأل النَّبيَّ ﷺ: «أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟»

Accepted Answer

يَعني: أيُّ أوقاتِ الصَّلاةِ يَكونُ فيها الدُّعاءُ فيها أكثرَ استِجابةً مِن اللهِ سُبحانَه؟

Answer

في أيِّ ساعَةٍ مِن اللَّيلِ أَقرأُ القُرآنَ فتَسمَعُ تِلاوتِي المَلائِكةُ

Answer

أيُّ اللَّيلِ أكثَرُ هُدوءًا من غَيرِه

Question 3

ما المُرادُ بالتَّساخينِ في حَديثِ «بَعَثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً فأصابَهُمُ البَردُ فلمَّا قدِموا علَى رسولِ اللَّهِ ﷺ أمرَهُم أن يَمسَحوا علَى العَصائبِ والتَّساخينِ»

Accepted Answer

كلُّ ما يُسْتَدْفأُ به مِن خُفٍّ وجَوْرَبٍ وغيرِه

Answer

جَمعُ تِسخَان وهو الإزارُ المَصنُوعُ مِن الجِلدِ

Answer

العَمائمُ ذاتُ الذَّوائبِ

Question 4

في الحَديثِ: «مَن سَرَقَ منهُ شيئًا بعدَ أن يُؤْويَهُ الجَرينُ فبلغَ ثَمَنَ المِجَنِّ فعلَيهِ القَطعُ» مَعنَى "المِجنِّ":

Accepted Answer

هو ما يَستَتِرُ به المُحارِبُ منَ التُّرسِ وغَيرِه

Answer

هو الثَّوبُ الَّذي يَلبَسُه المَجنونُ

Answer

إناءٌ تُجفَّفُ فيه الثِّمارُ أو تُخزَنُ

Question 5

في الحَديثِ: «إنَّ العبدَ إذا لَعَن شَيئًا صَعِدَتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ فتُغلَقُ أَبوابُ السَّماءِ دُونَها»: معنَى «فتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دونَها»:

Accepted Answer

تُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ في وجْهِ هذا الدُّعاءِ، ويُمنَعُ مِن مُرورِه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ولا يُرْفعُ

Answer

لَيسَ على حَقيقَتِه، بلِ المُرادُ أنَّه يُعذَّبُ على مَقالَتِه

Answer

تُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ أمامَ رُوحِ صاحِبِها

الاختبار السابع

مستويات أخرى لنفس الموضوع

اختبارات أخرى في الحديث